lm nguyễn trung tây

trang chính | lời giới thiệu | sống lời chúa | truyện ngắn | liên lạc

một khoảng thời gian
đã đi qua một khoảng thời gian đã đi qua
một khoảng thời gian đã đi qua một một khoảng thời gian đã đi qua

__________________________

tuyển tập những suy tư,
chia sẻ, thảo luận của giáo dân và anh em tu sĩ Việt Nam tại Chicago, Hoa Kỳ với sự góp mặt của

● nguyễn trung tây,
thư ngỏ
● đỗ lam,
những con chim ẩn mình chờ chết
● nguyễn anh quang, svd,
mùa xuân, mùa hy vọng
● đào nguyên hà,
những mối tình vụn vặt
● trần thiên sai,
ngôi nhà tập bỏ hoang
● jos vũ ngọc mậu,
như sa thạch hóa thân
● lm giuse nguyễn thái,
tình mới vẫn chưa yên
● nguyễn trung tây,
mở lại bản án xưa
● nguyễn hùng cường,
một khoảng thời gian đã đi qua

Tác giả của Sách Sa-mu-en Đệ Nhị không nói rõ tại sao nhà vua lại nhìn thấy người phụ nữ tắm trong một buổi chiều tối, và tại sao U-ri-a lại cố tình tránh né gặp gỡ vợ của mình. Nhưng, theo như tác giả, Bat-se-ba mới chấm dứt nghi thức thanh tẩy sau thời kỳ kinh nguyệt, bởi vậy khi gặp mặt hoàng đế trong cung điện, nàng thụ thai (2Sa-mu-en 11:4).

Theo như người Do Thái, trong giai đoạn kinh nguyệt, người phụ nữ được coi là không sạch sẽ. Tất cả những người đụng chạm hoặc có liên hệ tới người phụ nữ trong giai đoạn này đều vi phạm luật thanh tẩy. Một cách tương tự, tất cả những đồ vật gia dụng trong nhà nếu bị người phụ nữ đụng chạm tới trong giai đoạn họ có kinh nguyệt đều trở thành ô uế (Lê-vi 15:19-27). Kinh nguyệt có thể là nguyên nhân chính khiến bà Bat-se-ba không dám tắm ở trong nhà. Bởi vậy từ trên tòa lâu đài, vua Đa-vít cúi xuống nhìn, và nhà vua thấy người phụ nữ đang tắm trong một buổi chiều tối.

Tác giả sách Sa-mu-en Đệ Nhị đã nhắc tới vấn đề kinh nguyệt để gián tiếp giải thích với độc giả tại sao Bat-se-ba tắm ngoài trời (2Sa-mu-en 11:4). Về phần U-ri-a, tác giả cũng cho U-ri-a một cơ hội trực tiếp để người lính giải thích với hoàng đế tiền nhiệm và độc giả Kinh Thánh lý do tại sao người quân nhân vùng đầu hỏa tuyến không chịu về nhà ngủ. Theo như 2Sa-mu-en 11:11, U-ri-a nói với vua Đa-vít,

— Hòm Bia Thiên Chúa…đang ở lều, đại tướng Gio-áp và các bề tôi của hoàng thượng đang đóng trại ở ngoài đồng trống, mà tôi lại về nhà ăn uống và ngủ với vợ tôi hay sao? Tôi lấy mạng sống của ngài và mạng sống của tôi mà thề rằng tôi sẽ không làm chuyện đó...

Nói cho chính xác hơn, U-ri-a không muốn về nhà bởi chính người lính trận cũng phải tuân theo luật thanh tẩy, đó là, không người lính nào được phép ân ái với bất cứ người phụ nữ nào, ngay cả vợ mình, trong thời gian họ đang hành quân tại mặt trận.

Đối với U-ri-a, việc tuân giữ những luật lệ liên quan đến vấn đề thanh tẩy đã khiến anh chàng mất mạng một cách oan uổng. Nhưng đối với Bat-se-ba, một vài người thắc mắc,

— Thật sự ra ai đã tán ai? Thật sự ra ai là nạn nhân của ai?

(Mở Lại Bản Án Xưa, trang 92)

trang chính | lời giới thiệu | sống lời chúa | truyện ngắn | liên lạc