 |





|
□
Nguyễn Trung Tây
nhận định-phê bình

□
phóng sự đặc biệt
PHẦN (I)
CÔ DÂU & CÔNG NHÂN Việt Nam
tại Đài Loan
bên ni bên nớ:
công nhân và cô
dâu tại đài loan
ngày
16-6-2006
Trong
cùng một tâm tình của bên ni bên nớ, ngay trong ngày hôm nay
và ngay bây giờ của thiên niên kỷ thứ ba, trong khi nhân
phẩm của người Việt Nam sống ở bên ni, ở trên đất Úc được
tôn trọng, có một phần đời của người Việt Nam đang sinh sống
bên nớ, ở trên đất Đài Loan bị khinh thường...

□
phóng sự đặc biệt
PHẦN (II)
CÔ DÂU & CÔNG NHÂN Việt Nam
tại Đài Loan
bên ni bên nớ
(ii):
hơn một năm sau...
ngày
1-6-2007
T heo như lời LM Hùng, chị Xinh bị chủ nhân bắt làm thêm giờ,
tăng ca (overtime) liên tục trong một khoảng thời gian dài
khiến tâm thần chị bị khủng hoảng. Cuối cùng, trong vô thức
(blackout), chị Xinh cầm dao đâm chết người chủ. Khi tỉnh
dậy, nhận ra xác người chủ đang nằm sõng soài trên vũng máu
và con dao dính đẫm máu còn nằm trong tay mình, chị Xinh sợ
hãi chạy lên lầu, nhảy xuống đất tự vận, nhưng chị lại không
chết...
□
tiểu luận
MISS SAIGON:
Phận Việt Nam
ngày
18-6-2007
M ISS
SAIGON dựng trên bối cảnh là Việt Nam và Thái Lan, không
gian là Sài Gòn và Bangkok, và thời gian là vào những ngày
cuối cùng của 30 tháng 4 năm 75 cho tới năm 78. Cho nên,
khán giả “ngoại quốc”, khi theo dõi MISS SAIGON có thể sẽ
không nhạy bén với những tình tiết trong nhạc kịch nhiều cho
bằng khán giả Việt Nam...
□
phỏng vấn
công nhân và cô dâu đài loan hiện tượng bùng nổ khi nào?
ngày
19-6-2007
P hần
lớn những người thực tập sinh làm việc tại Đài Loan vào năm
94 và 95 là những người Công Giáo. Bị bắt buộc phải làm việc
một ngày 16, 18 tiếng, một tuần 7 ngày, thực tập sinh người
Công Giáo không tham dự được Thánh Lễ hằng ngày hoặc Thánh
Lễ Chúa Nhật. Khi đó những người công nhân Việt Nam mới bắt
đầu liên lạc với Linh Mục Nguyễn Văn Của của địa phận Gia
Nghĩa...

□
tiểu luận
đám tang tử tế
ngày
15-7-2007
T rong
một xã hội mà sự tử tế đã chết đi, mái ấm thân thương là
không còn ngọt ngào thân thương nữa, vợ chớ có cả tin mà thả
lỏng dây cương, nhưng lo mà giữ chồng kè kè sát ngay bên,
bởi ông bà mình đã từng dạy rằng, “Đàn ông năm bẩy lá gan,
lá ở cùng vợ lá toan cùng người”. Mẹ chồng lo mà cẩn thận
giữ thân trước khi đưa vào miệng chén cơm trắng cá kho do cô
con dâu bưng lên...

□
phiếm luận
bố việt nam & đức tính
ngày
17-8-2007
G iời
ạ! Nhớ giùm cho tôi một cái là cái thời của vua Solomon hay
là của Tần Thủy Hoàng với ngàn vạn cung phi đã qua rồi. Bây
giờ đang là thời của một vợ một chồng, và chớ có mà dại dột
chấm mút như Clinton. Ông bà mình nói, “Khôn ba năm, dại một
giờ”. Câu thành ngữ này phải sửa lại tí ti cho hợp với
trường hợp của Clinton, “Khôn ba mươi năm, dại chỉ một giờ”.
Mà quả thật là như vậy...

□
tiểu luận
lời
xin lỗi úc châu!
ngày
13-3-2008
C ũng
thế, trong một thể chế xã hội, khi một đám đông tập thể lầm
lỗi, người ta có thể đánh giá thể chế xã hội đó đã trưởng
thành hay chưa, dựa vào cái cung cách mà những cá nhân của
tập thể đó hành xử với nhau. Ở một xã hội trưởng thành, con
người trong đó biết lãnh nhận trách nhiệm và họ không đổ lỗi
cho người khác cho những lỗi lầm đã xảy ra...

□
phỏng vấn mục
vụ di dân đài loan
ngày
1-6-2008
N hững
khuôn mặt linh mục và tu sĩ người Việt Nam đang làm việc mục
vụ trên cánh đồng truyền giáo Đài Loan. Đặc biệt đây là
những linh mục và tu sĩ thuộc vùng Tây Nam Đài Loan, của địa
phận Gia Nghĩa… Lm Của, Lm Sơn, Sr. Mai Ly, Lm Hòa và Lm
Hoạt của tỉnh Gia Nghĩa là những linh mục và tu sĩ, không ít
thì nhiều, đều dành ra nhiều thì giờ cho những nhu cầu mục
vụ Đài Loan...

□
phỏng vấn
mục vụ di dân: đề tài không mới
ngày
15-6-2008
B ởi
thân phận bất hợp pháp, những người công nhân Việt Nam bên
Thái Lan bỗng dưng trở thành mục tiêu ngon lành cho những
cảnh sát Thái Lan bắt nạt, đòi tiền hối lộ ngay trên đường
phố. Ngay cả quyền được tham dự thánh lễ Chúa Nhật, một
quyền căn bản mà mọi người công dân phải được hưởng, những
người công nhân bên Thái Lan cũng không có…

|





|
|