trang chính |   lời giới thiệu  |   sống lời chúa  |   truyện ngắn |  liên lạc

 

□ Nguyễn Trung Tây, SVD
phỏng vấn
Mục Vụ Di Dân Đài Loan

…Trong số chủ đề Mục Vụ Di Dân của tháng 6, Phóng viên Dân Chúa Úc Châu (PvDCUC) xin được hân hạnh giới thiệu tới độc giả những khuôn mặt linh mục và tu sĩ người Việt Nam đang làm việc mục vụ trên cánh đồng truyền giáo Đài Loan. Đặc biệt đây là những linh mục và tu sĩ thuộc vùng Tây Nam Đài Loan, của địa phận Gia Nghĩa… Lm Của, Lm Sơn, Sr. Mai Ly, Lm Hòa và Lm Hoạt của tỉnh Gia Nghĩa là những linh mục và tu sĩ, không ít thì nhiều, đều dành ra nhiều thì giờ cho những nhu cầu mục vụ của những người Việt Nam sống tại đảo quốc Đài Loan…

 

Cô dâu Việt Nam,
Ảnh Nguyễn Trung Tây

Đài Loan trước năm 75 không có mấy bóng người Việt Nam, ngoại trừ nhân việt ngoại giao của chính phủ Việt Nam Cộng Hòa làm việc trong tòa Đại Sứ và những người Việt thường xuyên ghé vào đảo mua hàng đặc sản Trung Hoa (trà, cao hổ cốt, dầu gió, v.v…) mang về Việt Nam buôn bán. Trước năm 75, người miền Nam biết nhiều đến Đài Loan qua tên của tổng thống Tưởng Giới Thạch, và tên của Quỳnh Giao với những bộ tiểu thuyết tình cảm Mùa Thu Lá Bay, Song Ngoại… Nhưng sau 75, đặc biệt là sau năm 78, sau lời kêu gọi “đầu quân” cho cánh đồng truyền giáo của các Giám Mục Đài Loan, nhiều chủng sinh, tu sĩ, và linh mục Việt Nam từ nhiều nước trên thế giới, Hoa Kỳ, Canada, Úc, Áo, Pháp, Ý, đã đặt chân tới đảo Đài Loan cho một giấc mơ truyền giáo. Theo như trang web Truyền Giáo Việt Nam tại Á Châu, vào năm 2006 đã có tới 120 linh mục và tu sĩ Việt Nam làm việc tại Đài Loan (www.catholic.org.tw/vntaiwan). Đặc biệt hơn nữa, sau hiện tượng Cô Dâu và Công Nhân Việt Nam bị ngược đãi và hành hạ về thể lý tại Đài Loan, nhiều vị tu sĩ và linh mục Việt Nam đã trở thành những ngọn cờ đầu của phong trào bảo vệ nhân quyền. Tên của Lm Nguyễn Văn Hùng (nguyên gốc của Sydney, Úc Châu) đã trở thành một cái tên quen thuộc trên cửa miệng của nhiều người hằng quan tâm đến nhân quyền và tệ nạn buôn bán phụ nữ. Đã một lần, Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu đã dành nguyên số 148 của tháng 7 năm 2007 đi hẳn một số chủ đề về Cô Dâu và Công Nhân Việt Nam tại Đài Loan. Qua đó, độc giả Dân Chúa Úc Châu mới biết thêm ngoài Lm Hùng của thành phố Đào Viên, Đài Loan còn có Lm Của, Lm Sơn, Sơ Mai Ly, Lm Hòa và Lm Hoạt của tỉnh Gia Nghĩa cũng là những linh mục và tu sĩ, không ít thì nhiều, đều dành ra nhiều thì giờ cho những nhu cầu mục vụ của những người Việt Nam sống tại đảo quốc Đài Loan.

Trong số chủ đề Mục Vụ Di Dân của tháng 6, Phóng viên Dân Chúa Úc Châu (PvDCUC) xin được hân hạnh giới thiệu tới độc giả những khuôn mặt linh mục và tu sĩ người Việt Nam đang làm việc mục vụ trên cánh đồng truyền giáo Đài Loan. Đặc biệt đây là những linh mục và tu sĩ thuộc vùng Tây Nam Đài Loan, của địa phận Gia Nghĩa…

             I. Lm Nguyễn Mai Sơn (LmNMS)

 
Lm Nguyễn Mai Sơn, Ảnh NTTây

 

Phóng viên Dân Chúa Úc Châu: Chào cha Sơn. Qua số đặc biệt về Cô Dâu và Công Nhân Việt Nam tại Đài Loan vào tháng 7 năm 2007, độc giả Dân Chúa Úc Châu đã có dịp được biết cha và những công tác mục vụ cha dành cho những đời sống di dân của người Việt Nam tại Đài Loan, đặc biệt tại địa phận Gia Nghĩa và vùng phụ cận. Xin cha cho độc giả Dân Chúa Úc Châu biết sơ qua tiểu sử của cha và cơn gió truyền giáo nào đã mang cha đến đảo Đài Loan vậy?

LmNMS: Chào PvDCUC, chào quý độc giả của Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu. Trước đây, tôi học cho địa phận Baton Rouge, tiểu bang Louisiana, Hoa Kỳ. Tôi nhớ đâu vào khoảng năm 1986, Nguyệt san Trái Tim Đức Mẹ tại Hoa Kỳ có đăng lời kêu gọi truyền giáo cho người Đài Loan của Đức Tổng Giám Mục Tỉ Cang của Đài Bắc. Đọc được lời kêu gọi của ngài, tôi quyết định lên đường theo tiếng gọi truyền giáo cho người Đài Loan. Thời gian đầu tiên tại Đài Loan, tôi học tiếng Phổ Thông, sau đó học 4 năm thần học tại Đại Chủng Viện Fu-Yen (Phụ Nhân) của Dòng Ngôi Lời. Năm 1996, tôi thụ phong linh mục. Hiện nay tôi đang giúp Giáo xứ Terêsa Hài Đồng Giêsu của địa phận Gia Nghĩa.

PvDCUC: Trong số đặc biệt về chủ đề Cô Dâu và Công Nhân Việt Nam tại Đài Loan, Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu đã hân hạnh được biết cha là một trong những linh mục Việt Nam tại Đài Loan cũng đang có những công tác mục vụ dành riêng cho người Việt di dân. Xin cha cho biết trong hoàn cảnh nào cha đã tham gia vào công tác mục vụ cho Cô dâu và Công nhân Việt Nam tại Gia Nghĩa?

LmNMS: Thời gian đầu tiên, năm 94, 95, khi những người công nhân Việt Nam đến làm việc cho công ty BOCHANG, cha Của là người đầu tiên đã có những cơ hội tiếp xúc và chăm lo đời sống mục vụ cho những người công nhân này. Thời gian về sau, khi phong trào lấy chồng Đài Loan trở thành cao điểm, và đặc biệt khi có những bạo hành xảy ra trong gia đình của cô dâu Việt Nam, phải mang ra tòa án, tôi đã được chính quyền địa phương mời tới tòa án trong vai trò thông dịch viên. Về sau, chính những cô dâu và công nhân Việt Nam đã gọi điện thoại thẳng đến giáo xứ nơi tôi làm việc nhờ can thiệp khi có xung đột hoặc bạo hành xảy ra trong gia đình. Người này truyền miệng người kia, thế là tự dưng tôi đảm nhiệm thêm vai trò mục vụ thứ hai trong đời sống truyền giáo bên Đài Loan. Hiện nay ngoài những mục vụ cho người giáo dân Đài Loan, tôi vẫn thường xuyên ghé vào thăm hỏi những cô dâu và công nhân Việt Nam hiện đang có mặt tại địa phận Gia Nghĩa và vùng phụ cận. Có nhiều khi tôi còn ghé vào cả những quán ăn hoặc gian hàng ngoài chợ trời để tìm kiếp và gặp gỡ những người Việt Nam đang làm việc tại đó, để xem coi mình có thể giúp đỡ được họ những gì, trong vai trò là một linh mục, đặc biệt là một linh mục người Việt Nam.   

PvDCUC: Làm việc bên đây trong một thời gian đã lâu, cha có gặp phải những khó khăn nào hay không?

LmNMS: Khó khăn thì cũng có nhiều. Thí dụ tôi nhớ thời gian đầu tiên mới sống ở bên Đài Loan, tôi không biết tiếng Phổ Thông cho nên cũng khá nản. Rồi chính cái văn hóa và phong tục của người Đài Loan, thoạt tiên nhìn thấy hai bên cũng có vẻ giống nhau. Nhưng đi sâu vào bên trong, thấy hai bên cũng có những khác biệt. Thêm vào đó đời sống đạo của người dân bên này cũng khá khô khan. PvDCUC thấy rồi đó, tổng số giáo dân trong giáo xứ Têrêxa là 180 người. Nhưng vào buổi sáng chỉ có 2 hay 3, 4 người giáo dân tham dự thánh lễ. Chúa Nhật thì được khoảng 60 người. Tết Nguyên Đán và Giáng Sinh thì đông hơn, đặc biệt là vào dịp Tết, khi con cháu từ khắp các nơi trên Đài Loan kéo về ăn Tết với gia đình… Thêm vào đó, đời sống vật chất bên Đài Loan khá cao, cho nên giới trẻ ngày hôm nay dường như không bao giờ đặt chân tới ngưỡng cửa nhà thờ. Đây là một trong những hiện tượng khá phổ biến tại Đài Loan.

PvDCUC: Xin cám ơn cha, và đặc biệt cám ơn cha cho những thì giờ và công tác mục vụ của cha dành riêng cho người di dân Việt Nam tại Đài Loan.

 

II. Lm Nguyễn Văn Của (LmNVC)

Cha Hoạt, Cha Sơn, Cha Hòa, Cha Của, Ảnh NTT

PvDCUC: Xin cha cho độc giả biết về tiểu sử của cha?

Lm Nguyễn Văn Của: Tôi là Lm Nguyễn Văn Của, tôi đến Đài Loan vào năm 1986, khi đó thuyền vượt biên lênh đênh trên biển hơn một tháng, rồi chúng tôi được tàu Đài Loan đánh cá vớt. Họ mang tụi tôi vào trại tỵ nạn trên đảo Bành Hồ. Sau một thời gian sống tại trại tỵ nạn, tôi quyết định nộp đơn xin nhập vào địa phận Gia Nghĩa. Hồi xưa ở bên Việt Nam, trước năm 75, tôi đã học Triết Học. Sau đó tôi vượt biên. Tạ ơn Chúa cuối cùng tôi đã tới Đài Loan. Tôi đã được thụ phong vào năm 1990. Giáo xứ của tôi là xứ Thánh Gia, một trong những nhà thờ lớn của Quận Phương Lâm thuộc tỉnh Gia Nghĩa. Giáo dân phần lớn là người lớn tuổi. Ngày thường mùa hè vào khoảng 20 người. Thứ Bẩy Chúa Nhật, con số người tham dự cũng khoảng được 150 người.

PvDCUC: Được biết cha là một trong những linh mục Việt Nam tại địa phận Gia Nghĩa đã có những công tác mục vụ đầu tiên cho người công nhân Việt Nam tại Gia Nghĩa…

LmNVC: Thật ra thời gian đầu tiên khi đó công ty BoChang làm khăn tắm mở ra một chi nhánh bên Việt Nam, sau đó vào năm 1994, họ gửi một số công nhân Việt Nam từ bên Việt Nam sang bên Đài Loan học thêm về tay nghề. Tiếng là học thêm, nhưng thật sự ra những người công nhân này bị bắt làm việc ngày hơn 16, 18 tiếng đồng hồ, 7 ngày một tuần là đầy đủ cả 7 ngày. Thêm vào nào nữa, những người công nhân này nguyên gốc ở Thánh Tâm, Hố Nai, cho nên họ đều là Công Giáo. Bị bắt đi làm 7 ngày một tuần, họ không có thì giờ để tham dự thánh lễ Chúa Nhật. Khi đó, họ mới liên lạc với tôi, yêu cầu nhờ giúp đỡ. Nhận được lời kêu cứu SOS, tôi đã liên lạc với công ty BoChang để những  công nhân Việt Nam có thời giờ tham dự và rước lễ vào ngày Chúa Nhật. Sau đó, tôi cũng thường xuyên liên lạc thăm hỏi với những người công nhân, xem coi họ có cần giúp đỡ thêm về phương diện nào khác nữa hay không. Sau đợt công nhân đầu tiên này, lại có thêm nhiều đợt khác từ bên Việt Nam qua đây học thêm về tay nghề. Họ lại liên lạc với tôi yêu cầu giúp đỡ về phương diện mục vụ. Thí dụ, tổ chức thánh lễ trong tiếng Việt. Giúp công nhân tham dự bí tích Hòa Giải, đặc biệt trong những dịp lễ lớn, Noel, Mùa Chay. Về sau, ngoài tôi ra, cha Sơn cũng là một người thường xuyên gặp gỡ và giúp đỡ những công nhân và cô dâu Việt Nam đang sinh sống và làm việc trong vùng.      

PvDCUC: Sống và làm việc ở bên Đài Loan trong một thời gian khá lâu rồi, cha có thể chia sẻ với độc giả những thuận lợi và khó khăn trong công tác truyền giáo?

LmNVC: Thuận lợi thì cũng có nhiều. Thí dụ như giáo dân Đài Loan cũng có những nét tương tự như người Việt Nam. Họ rất kính trọng linh mục và tu sĩ. Thêm vào đó, Việt Nam và Đài Loan cũng có nhiều nét văn hóa chung. Cho nên nói chung làm việc truyền giáo cho người Đài Loan cũng không có nhiều lạ lùng lắm. Về khó khăn, tôi nghĩ ngôn ngữ là một trong những khó khăn khá lớn. Nếu mình không thông suốt ngôn ngữ địa phương, tiếng Đài Loan và tiếng Phổ Thông, mình cũng khó làm việc với người giáo dân. Khó khăn thứ hai có lẽ là giới trẻ Đài Loan bây giờ cảm thấy xa lạ với nhà thờ…

PvDCUC: Tại sao vậy thưa cha?

LmNVC: Tôi nghĩ bởi đời sống vật chất quá cao, cho nên giới trẻ không còn cảm thấy cần tới nhà thờ nữa.     

PvDCUC: Xin cám ơn cha đã dành thì giờ cho Nguyệt san, cha có những tâm tình gì muốn chia sẻ với độc giả Dân Chúa?

LmNVC: Cầu chúc Dân Chúa Úc Châu tiếp tục sứ mạng truyền giáo trong vai trò ngôn sứ chuyển giao Lời Chúa tới người tín hữu Việt Nam tại nước Úc.

 

III. Sr. Têrêsa Nguyễn Mai Ly (STNML)

Sr. Têrêsa Nguyễn Mai Ly, Ảnh NTT

 

PvDCUC: Chào Sr, cám ơn Sr. đã dành thì giờ cho cuộc phỏng vấn. Xin Sơ tự giới thiệu tới độc giả Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu.

Sr. Têrêsa Nguyễn Mai Ly: Kính chào độc giả Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu. Tôi tên là Têrêsa Nguyễn Mai Ly, thuộc Dòng Đức Mẹ Trung Hoa. Tôi đã ở bên Đài Loan được hơn 7 năm. Hiện nay tôi đang học ngành Y Tá. Ngoài ra tôi cũng giúp nhiều cô dâu và công nhân Việt Nam nếu họ cần người can thiệp.

PvDCUC: Xin Sr nói thêm một chút về chuyện “cần người can thiệp”…

STNML: Có nghĩa là như thế này, có một số cô dâu bị chồng đánh đập hành hạ. Khi đó, Sở Xã Hội của Đài Loan của Gia Nghĩa sẽ gọi tôi tới, nhờ thông dịch. Đặc biệt hơn nữa Sở Xã Hội Đài Loan, chi nhánh Gia Nghĩa đã nhờ nhà Dòng Đức Mẹ Trung Hoa của tôi săn sóc nạn nhân bị bạo hành tại gia đình tại tỉnh Gia Nghĩa. Bởi tôi là người Việt Nam, những nạn nhân phụ nữ gốc người Việt Nam được Sở Xã Hội giao thẳng cho tôi, nhờ tôi chăm sóc.

PvDCUC: Họ bị đàn áp như thế nào?

STNML: Đa số bị chồng Đài Loan đánh đập. Có người còn đe dọa bị giết. Phần lớn bị bạo hành vào ban tối. Khi bị bạo hành và họ gọi cảnh sát nhờ can thiệp, hoặc bỏ chạy ra ngoài đường chân không… Thông thường những người nạn nhân này sẽ được cảnh sát mang tới Trung Tâm do nhà Dòng cai quản tạm trú trong khi chờ đợi chính phủ chính thức mở hồ sơ làm việc.

PvDCUC: Tại sao lại xảy ra ban đêm?

STNML: Phần lớn mấy ông chồng Đài Loan nhậu nhẹt say sưa. Khi họ đòi hỏi, người vợ Việt Nam không chịu. Khi bị bạo hành, họ bỏ chạy… Cho nên mới xảy ra khoảng vào thời gian nửa đêm.

PvDCUC: Theo như Sr. biết, trong trường hợp nào, những cô dâu Việt Nam quyết định lấy chồng Đài Loan?

STNML: Cũng chỉ bởi vì nghèo và do không hiểu biết, cho nên gia đình và những cô dâu này cuối cùng quyết định lấy chồng Đài Loan qua môi giới. Nhưng kẹt một cái, bởi môi giới ăn chận tiền bạc, cho nên phần lớn gia đình của những cô dâu Việt Nam chỉ nhận được một số tiền cưới gả rất khiêm nhường. Thí dụ, chồng Đài Loan phải trả cho một cô dâu Việt Nam là 5 hoặc 6 ngàn đô. Qua môi giới, cuối cùng tôi mới biết gia đình cô dâu bên Việt Nam chỉ nhận được khoảng 4 hoặc 5 trăm đô…

PvDCUC: Trong những mục vụ dành cho người Việt Nam, Sr. có kỷ niệm nào mà Sr. nghĩ rất đặc biệt hay không?

STNML: Đặc biệt thì tôi nhớ có một lần có một cô gái nạn nhân kể chuyện cô đã được tuyển chọn giữa con số 600 cô gái. Sau những cuộc thi tuyển gay go, cuối cùng cô là người may mắn được chọn. Lần cuối cùng, cô đã bị yêu cầu thoát bỏ toàn bộ y phục trên người để người chồng tương lai xem xét ngoại hình. Nghe cô gái kể chuyện, tôi không cầm được nước mắt, thấy tự nhiên xót xa cho thân phận phụ nữ Việt Nam…

PvDCUC: Cám ơn Sr. thật nhiều đã dành thì giờ cho Nguyệt san. Cầu chúc Sr. thêm nhiều may mắn và sức khỏe để phục vụ dân Chúa, đặc biệt người Việt Nam bên Đài Loan.

 

IV. Lm Đinh Thanh Hòa (LmĐTH)

PvDCUC: Chào cha, xin cha cho độc giả Nguyệt san biết sơ qua về tiểu sử của cha?

Lm Đinh Thanh Hòa: Xin chào độc giả Dân Chúa Úc Châu. Tôi nguyên gốc là từ bên Mỹ. Tôi làm việc bên đây qua chương trình của Hội Đồng Giám Mục Đài Loan, Đức Giám Mục Tỷ Cang, kêu gọi ơn gọi từ bên Mỹ qua. Tôi đã sống và làm việc bên đây được 17 năm. Hiện nay tôi đang làm việc tại thành phố Đại Lâm, Gia Nghĩa. Tôi hiện đang chăm sóc Nhà thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, và họ lẻ, tên là Thánh Catarian. Xét về danh sách, cả hai giáo xứ được hơn 300 người. Trên thực tế, giáo dân tham dự thánh lễ được hơn 100 người.

PvDCUC: Cha cũng là một trong những linh mục Việt Nam có tham gia và giúp đỡ Cô dâu và Công nhân Việt Nam tại Đài Loan?

LmĐTH: (Cười) Cái này nói thì hơi quá. Thật sự ra tôi cũng đi theo cha Của, cha Sơn và các anh em linh mục khác những khi họ gọi mình tham gia vào những công tác mục vụ cho người Việt Nam đang sinh sống bên này.

PvDCUC: Hồi xưa Trần Tế Xương nói, “Sự học ngày nay đã hỏng rồi, Mười người đi học, chín người thôi”. Có người lấy thơ Trần Tế Xương sửa lại là, “Sự đạo ngày nay đã hỏng rồi, Mười người theo đạo, chín người thôi?”. Cha nghĩ sao về hiện tượng thưa thớt người tham dự vào những sinh hoạt của xứ đạo trong ngày hôm nay.

LmĐTH: PvDCUC mới tới Đài Loan có mấy ngày mà đã có cái nhận xét rất là chính xác về tình hình sống đạo tại Đài Loan… Bởi giáo dân ở bên đây, đặc biệt trong hai giáo xứ do tôi chăm sóc, người tham gia vào những sinh hoạt trong xứ đạo rất thưa thớt. Ngày thường chỉ có hai ba người lớn tuổi tham dự thánh lễ. Thánh lễ Chúa Nhật thì cũng chỉ lèo tèo được mấy chục người, mà phần lớn là những người lớn tuổi…

PvDCUC: Tại sao vậy thưa cha?

LmĐTH: Có lẽ đó là tình trạng chung của nhiều nơi trên thế giới. Bởi khi đời sống vật chất quá cao, người ta thường thường dễ quên Chúa, đặc biệt trong thế kỷ siêu điện toán của ngày hôm nay. 

PvDCUC: Xin cha cho độc giả của Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu biết sơ qua về một ngày thường của Lm Hòa như thế nào?

LmĐTH: Tu đức đối với tôi rất quan trọng, cho nên tôi dậy lúc 4 giờ sáng, đọc kinh sáng, rồi tôi làm lễ lúc 6 giờ sáng. Sau thánh lễ, tôi ăn sáng…

PvDCUC: Do bà bếp nấu, phải không cha?

LmĐTH: (Cười nho nhỏ) Bên Đài Loan, mướn bà bếp không dễ, bởi lương trả cũng khá cao… Cho nên tôi tự nấu ăn. Sau đó, tôi đi thăm viếng mục vụ tại bệnh viện, hoặc tại tư gia. Tối, tôi đọc kinh tối, ăn tối…

PvDCUC: Cha có điều gì muốn nhắn nhủ với độc giả Dân Chúa Úc Châu hay không?

LmĐTH: Xin độc giả tiếp tục cầu nguyện cho Giáo hội Đài Loan và cho anh chị em tu sĩ và linh mục Việt Nam đang làm việc bên Đài Loan.

PvDCUC: Xin Chúa chúc lành công tác mục vụ của cha tới người Việt Nam và người Đài Loan.

 

V. Lm Dương Bá Hoạt (LmDBH)

PvDCUC: Linh Mục Hoạt người nguyên gốc đến từ Sydney, kính chào cha. Xin cha cho biết tên và trong hoàn cảnh nào cha đã đến Đài Loan làm việc.

Lm Dương Bá Hoạt: Tôi là Lm Phêrô Dương Bá Hoạt, tôi đến Đài Loan năm 1993. Hồi đó tôi đang ở Úc Châu, rồi tôi có dịp qua bên trại tỵ nạn Hồng Kông làm việc mục vụ cho người tỵ nạn qua vai trò thông dịch viên. Bất ngờ, tôi có dịp qua Đài Loan. Sau một thời gian thăm viếng các linh mục và tu sĩ tại Đài Loan, được ơn Chúa soi sáng, tôi quyết định nhập vào địa phận Gia Nghĩa. Đức Giám Mục hồi đó tôi liên lạc ngài tên là Lâm Thiên Chu. Ngài cho tôi đi học tiếng Đài Loan và tiếng Phổ Thông. Trong mùa hè, tôi được gửi tới giúp giáo xứ có linh mục Việt Nam, thí dụ giáo xứ của cha Nguyễn Văn Của.  Sau đó tôi cũng được gửi tới giúp một số giáo xứ và bệnh viện. Sau cùng tôi được thụ phong linh mục.

PvDCUC: Ngoài người Đài Loan, chắc cha cũng có những công tác mục vụ dành riêng cho người Việt Nam chứ?

LmDBH: Nơi tôi làm việc cũng có nhiều cô dâu Việt Nam lấy chồng Đài Loan. Họ cũng thường xuyên ghé vào nhờ tôi giúp đỡ trong đời sống thiêng liêng…

PvDCUC: Cha nhận xét ra sao về tinh thần sống đạo của người tín hữu Đài Loan?

LmDBH: Người lớn có nét sống đạo tương tự như người Việt Nam. Nhưng giới trẻ ngày hôm nay có nhiều thú vui ngoài đời cho nên rất ít người trẻ tham dự thánh lễ. Thông thường, ngày thường chỉ có một vài người lớn tuổi tham dự thánh lễ mà thôi. Ngày Chúa Nhật thì khá hơn một chút.

PvDCUC: Người Đài Loan có sống đạo hình thức hay không cha?

LmDBH: Người Đài Loan cũng chuộng hình thức bề ngoài. Thí dụ, trong những dịp lễ lớn, họ cũng tổ chức những hình thức kèn trống, nhảy múa ca hát...

PvDCUC: Một trăm năm nữa, cha nghĩ Giáo hội Đài Loan sẽ đi về đâu?

LmDBH: Có lẽ Giáo hội Đài Loan sẽ không phát triển mạnh như những Giáo hội Á Châu khác, bởi đời sống vật chất khá cao. Mà đời sống vật chất cao, thì đời sống tinh thần tự nhiên xuống dốc. Có một khoảng thời gian tôi đã sống tại Việt Nam, Úc Châu, giờ đang làm mục vụ bên Đài Loan, tôi hy vọng giới trẻ tại Việt Nam, tại Úc, cũng như tại Đài Loan sẽ tiếp tục học hỏi giương sống đạo của cha ông. Hy vọng rất nhiều, mặc dầu xã hội phát triển về vật chất, nhưng đời sống tinh thần nơi các em sẽ không bao giờ bị lãng quên.

PvDCUC: Xin được đại diện Nguyệt san Dân Chúa Úc Châu cám ơn cha. Cầu chúc cha nhiều may mắn trong đời sống mục vụ.

□ Nguyễn Trung Tây, SVD

trang chính |   lời giới thiệu  |   sống lời chúa  |   truyện ngắn |  liên lạc

copyright © 2004 nguyentrungtay