Khi Đức Giêsu bị treo trên cây thập giá, ngày giờ của ơn cứu rỗi,
giây phút của ơn cứu độ đã bắt đầu.
Hồi đó trên con đường thiên lý, trong đất sỏi sa mạc, mệt
mỏi với hành trình bốn mươi năm hoang địa, với manna, với
nước, và với chim cút, dân hành hương Do Thái than van oán trách
Thiên Chúa tại sao lại mang họ ra khỏi vùng đất nô lệ về miền
đất hứa. Trong khi người dân du mục đang than thở, nhớ thương củ
hành củ tỏi của đất Ai Cập, rắn độc bỗng dưng xuất hiện ngập
tràn sa mạc. Thế là máu đỏ của dân Do Thái trong sa mạc không
còn đỏ nữa, nhưng chuyển đổi sang mầu đen bởi nọc rắn độc. Trong
cơn nguy khốn, dân riêng của Thiên Chúa lại làm một đường vòng
hình chữ U, quay trở về lại với Giavê Thiên Chúa. Bởi lòng thống
hối của họ, Thiên Chúa giơ tay ra, Ngài giao hòa, ôm lấy những
người con hoang đàng của một thời bỏ đi hoang. Và Giavê sai ngôn
sứ Môisen làm một con rắn bằng đồng dựng cao trên cột trụ. Những
ai đang bị nọc độc của rắn tung hoành trong người, nếu nhìn lên
con rắn đồng, nọc độc máu đen trong huyết mạch sẽ biến mất,
nhường chỗ cho dòng máu đỏ nguyên thủy luân lưu (Dân Số 21:4-9).
Về sau, trong khi đàm đạo với Nicôđêmô, Đức Giêsu đã so
sánh hình ảnh của con rắn đồng treo trên cột trụ trong sa mạc
năm xưa với hình ảnh của thân xác Ngài bị đóng đinh trên cây gỗ
hình chữ thập (Gioan 3:14). Theo như thánh sử Gioan, khi bị đóng
đinh trên cây thánh giá, Đức Giêsu không nhắm mắt lại chết đi
như một tội nhân, nhưng Ngài đã trở thành nguồn suối nước hằng
sống tẩy rửa tất cả những nọc độc tội lỗi của nhân loại (Gioan
4:13-14, 8:28, 19:34). Đặc biệt, bởi máu đỏ của Đức Giêsu tuôn
chảy nhuộm hồng cây thánh giá gỗ trên đỉnh núi Sọ, máu đen rắn
độc của tội lỗi đã bị đánh bại, thôi, không còn luân lưu trong
huyết mạch của con cháu Adong Evà. Bởi thế, khi Đức Giêsu bị
treo trên cây thập giá, ngày giờ của ơn cứu rỗi, giây phút của
ơn cứu độ đã khởi đầu.
Suy Niệm
Đức Khổng Tử tin rằng, “Nhân chi sơ tính bổn thiện”, con
người nguyên thủy mang trong người tính thiện. Tương tự như
người Trung Hoa, người Do Thái cũng tin rằng, bởi được sinh ra
trong hình dạng của Giavê Thiên Chúa (Sáng Thế Ký 1:26, 27), con
người nguyên thủy là con người tốt, con người của tính thiện.
Nhưng, rất tiếc, bởi Adong và Evà cãi lại lời của Giavê Thiên
Chúa, nọc độc tội lỗi đã có dịp nứt vỏ, nẩy mầm, lan tràn trong
tâm hồn của con người. Thật vậy, từ khi ông bà nguyên tổ nghe
lời của con rắn trên cành cây, nọc độc của rắn độc và của tội
lỗi đã có cơ hội phun vào thịt da, ngấm sâu vào trong mạch máu
của nhân loại. Bởi thế, máu đen của ác tính có dịp len lỏi vào
dòng máu đỏ của thiện tính. Nhưng, bởi Đức Giêsu bị treo trên
cây gỗ hình chữ thập (Gioan 8:28), đã chảy hết máu đỏ của Ngài
ra trên cây thánh giá (Gioan 19:34), nọc độc của rắn độc và của
tội lỗi trong chúng ta đã bị chế ngự. Hơn thế nữa, bởi dòng máu
đỏ của Đức Giêsu đã nhỏ ra tới giọt cuối cùng (Gioan 19:34), máu
đen rắn độc năm xưa đã được thay thế bằng dòng máu đỏ thánh giá
của Con Thiên Chúa trên núi Sọ. Khi Đức Giêsu nhắm mắt lại chết
đi trên đỉnh núi, thánh giá và thân xác của Ngài đã trở thành
một biểu tượng của một Thiên Chúa giầu lòng vị tha. Ai tin, nhìn
lên cây thánh giá, biểu tượng của ơn cứu rỗi, dòng máu đen rắn
độc sẽ được biến đổi, hóa thành dòng máu đỏ thánh giá.
Lời Nguyện
Lạy Chúa,
trong Mùa Chay thánh, xin cho con biết quay đầu hướng về Núi Sọ,
nhìn lên thánh giá máu đỏ của Chúa, để máu đen rắn độc của tội
lỗi không còn luân lưu trong thân thể của con.
